元代,中华文化衰落期

  元代,中华文化衰落期插图1

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  衰落期大约是公元1280年——公元1949年;也就是从南宋灭亡到新中国成立这一历史时期。元朝是中国历史上第一个由蒙古族族建立的大统一封建王朝。蒙古征服中国全国后,将其政权下的人民划分为蒙古、色目、汉人和南人四个等级,并且规定这四等人在做官、打官司、科举诸方面有一系列不平等的待遇,就是整个元朝施行民族压迫重要政策。蒙古族在各等人中名列第一等,是元朝的“国姓”。色目人继蒙古人之后名列第二等,主要指西域人,如钦察、唐兀、畏兀儿、回回等。汉人为第三等,指淮河以北原金朝境内的汉、契丹、女真等族以及较早被蒙古征服的云南大理人,东北的高丽人也算汉人。南人为第四等,也叫蛮人,是新附民,指最后被元朝征服的原南宋境内各族人民。元代,中华文化衰落期插图5

  元朝统治者以理学作为维护封建统治的思想工具,元代理学在学说上继承宋代理学,并无多大创造,但也自有特色:朱陆之争渐变为朱陆“和会”,以吴澄最明显;以许衡为代表的理学家与过去空谈性命不同,比较倾向日用生理,提出“治生论”;以刘因为代表的理学家提出返求六经的主张,比较务实。元代理学的这些演变,在理学发展中起着承上启下的作用,成为明 清理学思想的基础。除了正统的理学思想外,元代还出现了邓牧的“异端”思想和谢应芳的无神论思想。邓牧自称“三教外人”,表示不列入儒佛道行列。他在《伯牙琴》中对“君”和“吏”进行了无情的抨击,揭露皇帝是最大的剥削者和掠夺者,幻想重新出现尧、舜时代。谢应芳一生致力于破除世俗迷信和反对佛、道宗教迷信,所着《辨惑编》是反对迷信的专着。元朝统治者实行的民族歧视政策,执行严刑酷法的统治手段,必然引起广大汉族人民的不满和反抗,尖锐的社会矛盾,一直充斥在整个元朝。元朝借以统治社会的思想、理念、意识、理论,都会受到民众的不断抵制。在中华美德文化的发展过程中,在这一时期出现了统治者为了统治汉民,一方面要打压、消除传统民族文化,一方面又不得不借用传统民族文化来治理汉民;被奴役的汉民族为严酷的政治形势所限制,不得不放弃一些自己原有的道德思想,为了反抗压迫又必须改变一些自己原有的道德理念的矛盾现象。在这样的矛盾中,中华美德文化原有的发展环境、发展条件都丧失了,必然进入了一个停滞甚至倒退的历史时期,成为了中华美德文化发展的断档期。元代,中华文化衰落期插图7

  孙清彬,男,1950年7月7日生。党校系统退休教师;国内知名策划专家;文化旅游产业规划专家;旅游规划专家;旅游诗人。著有《方法学概论》、《策划学概论》、《实用宣传学》、《智能经济学》、《哲学原理》、《科学策划论》、《孙清彬旅游诗选》、《明暗》等著作。本文为《中华美德文化》第二部分中部分内容。 联系电话:13501126925

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