古代占卜是什么样的?宋朝人为何会如此相信?有何秘密?

  占卜,衍生于巫术,是一种在神灵崇拜的思维下,利用一定的方法进行的预知未来的行为。自春秋战国始,历史的发展逐步推动着占卜由神圣走向世俗的进程。在占卜世俗化的历史进程中,不同群体的参与构成不同群体的占卜文化。宋代,占卜世俗化的特征更加明显,社会占卜成风。在此风气中,士人频繁地参与占卜活动,其行为与心态对社会文化的发展形成一定的影响。古代占卜是什么样的?宋人为何会如此相信?有何秘密?

  古代占卜原始社会时期,由于人类认识水平低下,大自然的千奇百怪和错综复杂不断会冲击原始先民的认知能力和文化心理。古代占卜是什么样的?宋朝人为何会如此相信?有何秘密?插图1

  在天灾人祸面前,人类渴望把握事物发展的进程,他们通过长时期的生产实践、思考和探索,创造并流传下各种巫术行为以趋吉避凶,占卜就是其中的一种。

  占卜的盛行并非宋代仅有,早在原始社会时期人类便创有占卜法。历史是人的历史,在占卜文化不断丰富和发展的过程中,士人群体的参与有着重要的作用。各个时代,占卜文化的推行与传承,士人群体的参与、撰写、评论、甚至主导、创造,皆有举足轻重的作用。在源远流长的占卜与士人关系发展史上,宋代不过是其中的一个阶段而已。宋代占卜风气的盛行及其与士人的关系,势必继承了宋前历史的发展趋势。

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  由于原始社会的影响,夏、商、周三代巫风弥漫,统治阶级普遍迷信占卜,事无巨细,均要以占卜决定吉凶去取。春秋战国时期的占卜风气极其浓郁。但同三代时期比较,春秋战国时期的占卜已经失去了它神圣的地位。

  春秋战国时期,王权衰败,人类由”神的政治一向”人的政治”跨越,周王的占卜、祭祀等身份被各诸侯争夺,占b结果不再是神圣不可亵渎的决策。占卜逐渐染上人的色彩,尤其是士人的色彩。

  可见,占卜远非三代时期专属统治者决策天命的工具,士人以占卜为依托实现自己的政治目的,占卜沦为士大夫政治活动的工具,士人推动占卜世俗化的发展进程。春秋战国时期占卜与士人有着密切的联系。由神圣走向世俗的占卜是士人参与政治的一个工具,而士人的参与又加速占卜世俗化的历史进程。随着六国统一,历史步入新的阶段。古代占卜是什么样的?宋朝人为何会如此相信?有何秘密?插图5

  秦始皇虽有”焚书坑儒”之举,但占卜并未绝迹,可见,秦汉时期占卜在国家政治生活中仍占一定的地位。然而,随着封建国家的建立以及士人思想的不断发展,占卜世俗化的趋势越发明显。

  两汉时期,新政权建立,朝廷实行各项改革。官员设置上,将巫、卜、宗、祝等巫职进一步分工,出现专职的卜官,占卜深受国家重视,上至帝王继位、后宫选妃、军事出征,下至民间纳妾生子、丧葬病老、建坟筑房等均要占卜。

  宋代,科技文化及各项封建改革取得较大发展,然而同时,占卜流行成风,并带有鲜明的时代特征。宋代占卜术的丰富,以及占卜者、占卜书籍的大量存在,广泛地影响宋人的社会生活,涵盖宋人文化生活及其心理的方方面面。宋人在生活中,几乎达到无事不占的地步。

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  宋人占卜习俗的存在,与宋代占卜术的丰富密切相关。秉承历史,加上宋代市民文化的发展,以及各种封建改革带来的人身依附关系的相对解放,使得宋代占卜术更趋于世俗化。宋代社会,保留并发展了唐代社会流传下来的大量的占卜术,如占梦、扶箕、相术、测字、禄命、卜筮、占星等,占卜类型极其丰富,这是宋代占卜习俗的重要内容,更是宋代占卜风气发展的先决条件。

  古人相信人类生而有灵魂。当人类处于正常的日问活动,灵魂就依存于人体内,而一旦进入睡眠或死亡状态,灵魂便会从人体游离。古人认为,人类的灵魂离开身体后到处游荡,在这个过程中所遇所见所闻的结果就是梦。由于这种经历是人类在清醒状态下所没有或未曾遇到,所以梦便有预言或指示将来事实的性质。古代占卜是什么样的?宋朝人为何会如此相信?有何秘密?插图9

  历代,帝王在梦醒后常召集专业占梦者进行解梦。这是帝王论证其地位”受命于天’’的最神秘而神圣的证据。帝王身边的占梦者,他们凭借”通天达灵”的说辞,进行”帝王真命”与“君权神授”的宣传,参与统治者的谋位与统治,是宋代帝王政治生命里不可或缺的角色。

  对于备战科举的读书人们,科举考试的不确定性,让士人们徘徊在期盼与焦虑之间,长此以往,他们纷纷以某种特殊的方式来弥补心理上的紧张。梦兆与占梦,就是宋代士人在科举考试前经常参与的占卜活动之一。宋人洪迈《夷坚志》中就有大量的士人科举前占梦的内容。古代占卜是什么样的?宋朝人为何会如此相信?有何秘密?插图11

  其中丁志卷第十四“千鸡梦”中说”新安郡士人,梦鸡数百千只,飞翔廷中”,后”以告所善者一,解梦者告诉他说”世谓鸡为五德,今若是其多者,千得万得也,可为君贺。”后登科。

  除了解梦外,古代还有禽占、相占。常借助供奉的禽兽来预知吉凶。根据禽兽的特征,或是查看毛骨,如我国古老的甲骨卜,或是查看动物内脏,如我国古代岭南地区盛行的鸡卜,西戎地区的羊卜等。

  相占始于汉代,亦称相面、看相一,即占卜者通过对人的面相、骨骼或手纹的观察而判断人的命运的好坏。古代占卜是什么样的?宋朝人为何会如此相信?有何秘密?插图13

  宋代占卜成风,以其方式的多样和内容的丰富,吸引世人眼球,下至村野妇孺,上至精英阶层,宋代,占卜活动始终是社会各个群体生活的一部分。唐代官员与占卜者的交游往往有所顾忌,其谨慎程度不言而喻。宋代,占卜者常出入贵人门第,士人与占卜者之间的交游赫然公开化、合法化。

  不光百姓、士人相信,就连北宋末期,朝廷选拔”给事中一、“翰林学士”等侍从以上的官员,都要先让专业占卜者”推步其五行休咎”,然后才予以任命。宋代士人与占卜者的频繁交游,占卜者以士人为“凭依”,社会地位明显提高。随着宋代占卜成风,与占卜相关的书籍层出不穷,更能展现出占卜的兴盛发展。古代占卜是什么样的?宋朝人为何会如此相信?有何秘密?插图15

  宋代的占卜风气具有广泛的群体影响力。且不论那些走街串巷的专业占卜者,单就普通的下层民众而言,占卜就已经是他们日常生活、农业生产、节庆民俗中必不可缺少的活动了。占卜世俗化发展的一个重要的表现就是对人生命运的进一步关怀。宋代士人参与占卜,对占卜的流行有着推波助澜的作用。科举的发展和士子寻求心理安慰的需要。

  不仅影响到了官员的任命,还影响到了商人。“榜下捉婿”是伴随科举制发展而发展的一种特殊的婚配形式。随着科举制的完善和商品经济的发展,宋代”榜下捉婿”的现象普遍存在,上至达官显贵,下至普通商人,皆是以”女儿能嫁状元郎刀为荣。然而,将亲生女儿嫁给不知根底的陌生男子,毕竟不是十拿九稳的事情。古代占卜是什么样的?宋朝人为何会如此相信?有何秘密?插图17

  ”榜下捉婿”的竞争性与冒险性,势必使得认同宿命之说的宋人纷纷求助于占卜。

  宋代,商品经济发展到了一个新的高峰,商人地位有了一定的提升,但与达官显贵相比,仍是太低。于是,凭借一定的财力,商人们纷纷跻身于”榜下捉婿”的行列。南宋末年,宰相陈宜中待考而未发迹时,被一位擅长占卜的商人相中;商人”推其生时,以为当大贵”,于是”以女妻之”。

  婚姻是士人占卜活动中较常涉及的一个主要的内容,士人喜好占卜的行为以及这种占卜行为所表现出来的心态,对“榜下捉婿”风气的发展,有着重要的影响。宋代士人不仅是“榜下捉婿”的对象,还是重要的实施者。古代占卜是什么样的?宋朝人为何会如此相信?有何秘密?插图19

  相传,宋仁宗时期,宰相晏殊请教擅长占卜的王青,让王青对他所看重的几位将要参加科举考试的士人进行占卜,王青一看便料定,当时还是个穷酸书生的富弼,后当“须做宰相,明年状元及第”。于是,晏殊择富弼为婿。

  宋代以占卜的方式进行“榜下捉婿”的现象的普遍存在,表明宋人择婿,不再完全以男方家庭的现状为准绳,男方本人的未来前程更成为宋人择婿的标准。士人对占卜的信仰,促成“榜下捉婿”现象的发生,士人的占卜行为及心态对”榜下捉婿”风气的形成有着重要的影响。

  中国占卜文化的发展在宋代达到新的高峰。此外,宋代占卜风气中,士人占卜活动极其兴盛。从占卜术上看,不论是扶箕占卜、相命、棋占,还是梦占、签占、卦影,士人运用和推广的占卜术,极为丰富。古代占卜是什么样的?宋朝人为何会如此相信?有何秘密?插图21

  时至今日,占卜风气依旧存在,当代知识分子中盛行的星座占卜、风水占卜、纸牌占卜、笔仙占卜、看相、合命理等占卜方式多如牛毛。不仅普通百姓,不少深受唯物主义思想教育的知识分子,对此也深信不疑,严重者甚至因此伤人害己。我们应该相信科学,而不是虚无缥缈的东西。

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