退位制度,君主什么时候执行退位?为什么世袭制更适合社会发展?

  禅让制度有两种,一种是退位外姓,称为“外禅”;——一种是让给自己同姓的血亲,称为“内禅”,让位者通常称为“太上皇”。尧,舜和禹的禅让是前者。禅让的本质是什么?据尧所说的,“终不以天下之病而利- 人”。意思是“把位子让给有德之人,不能因为照顾亲戚而做损害天下人利益的事。”

退位制度,君主什么时候执行退位?为什么世袭制更适合社会发展?插图1

  禅让制度受到历代学者的称赞。在禅让制度上,尧禅让舜,而舜禅让于禹,在到禹禅让制就终结了。禹儿子启继位,从此皇位的传承变成了世袭。当初大禹也是按照禅让制度实行的,大禹首先选择了皋陶,皋陶是与舜、大禹齐名的“古代四圣”之一但皋陶比年长多了,在禹死前就去世了。

  皋陶是跟舜同一时期的人,又是禹父辈的人,当选择伯益为接班人时,他没有给太多的机会来展示自己的才能和参与政府事务。而是培养儿子启,给他许多参与政务的机会,在众人面前充分展示自己的能力。“禹荐益而以启人为吏,及老而以启为不足任天下,传之于益。启与交党攻益,夺之,天下谓禹名传天下于益而实令启自取之。”所以中国历史上一直都有人不相信大禹真的想把位子传给伯益。

  后曹操的儿子曹丕,篡夺了汉朝政权,自己当了皇帝。表面上,他们还举行了禅让仪式。一番表演后,曹丕忍不住对他的大臣们说:“舜禹之事,吾知之矣。”意思是,是的,我现在才总算知道什么是禅让了。

退位制度,君主什么时候执行退位?为什么世袭制更适合社会发展?插图3

  世袭制的本质是“家天下”,权力的传承仅限于家族,权力的转移也体现了血缘关系的传承。世袭制有一个必要条件,就是只有在这个血缘关系之内的人才有资格继承王位。这也成为古代朝代更迭不断的最根本原因。

  而随着私有制经济的发展,社会阶层分化日益严重,增加了社会不稳定因素。但退位制度一直倡导公平公开公正。私有制经济的出现本身就违背了退位制度的初衷。两者的矛盾只会让世界混乱,激化矛盾。显然,这不利于社会发展,也不利于国家权力结构的稳定。世袭制的出现顺应了私有制经济的发展。

原创文章,作者:gongermao,如若转载,请注明出处:https://ktppt.cn/217380.html

发表评论

您的电子邮箱地址不会被公开。 必填项已用*标注